Debido a la profunda confusión que hoy día existe a nivel mundial en lo relativo a sistemas políticos, económicos, filosóficos y sociales, hemos decidido invitar a la sociedad en pleno a un replanteamiento que inicie con una profunda reflexión. Pero una reflexión sobre bases sólidas y diferentes a las promovidas por tantos merolicos, demagogos y perfectos idiotas internacionales.

Para ello debemos hacernos algunas preguntas:

¿Democracia es lo mismo que República? ¿Capitalismo es igual a mercantilismo? ¿Cuáles son las diferencias entre Izquierda, centro y derecha? ¿Qué es el Neo-liberalismo? ¿Qué es Gobierno Limitado? Para precisiones y distinciones conceptuales es esta serie de artículos.

No es lo mismo:

-- Democracia y Gobierno limitado

-- República y Estado de Derecho

-- Capitalismo y mercantilismo

-- Izquierda, derecha y centro

-- Neo-liberalismo y Liberalismo clásico

-- Ignorancia y estupidez

-- Academia y política

-- Religión y asuntos públicos

DEMOCRACIA Y GOBIERNO LIMITADO

Democracia no es la panacea de todos los males como los políticos pregonan. Es apenas una forma de Gobierno que permite elegir a nuestros líderes por medio del voto popular mayoritario. El filósofo Karl Popper la definió como una manera incruenta de destituir y reemplazar a los elencos políticos que han probado su ineptitud, y por ello preferible a la revolución, por lo general sangrienta. Pero la democracia en sí misma no garantiza la mayor aptitud de los elencos ulteriores.

“La voz del pueblo es la voz de Dios”, decían los corifeos de los Césares romanos populistas, que a la plebe daban “pan y circo” para ganarse el aplauso servil de la “turba multa” (latín: muchedumbre inquieta o agitada).

Pero la voz del pueblo no es la voz de Dios. La Biblia dice que Dios habla por boca de sus profetas, no del pueblo. Y a los profetas enviados por Dios, el pueblo por lo general les rechaza, les escarnece, les apedrea y crucifica. A veces simplemente mueren trágica y misteriosamente.

La Biblia no propone el gobierno democrático sino el gobierno limitado, que puede o no ser democrático. Una estructura de gobierno limitado significa un gobierno dedicado sólo a tres funciones: defensa y seguridad; administración de justicia; realización y mantenimiento de obras públicas. Un gobierno en el cual sus poderes están estrictamente limitados a las facultades y atribuciones necesarias para cumplir esas funciones. Un gobierno en el que sus gastos e impuestos también se limitan a los necesarios para las cumplir con esas obligaciones limitadas.

¿Es la democracia le mejor forma de Gobierno, o al menos “la menos mala”? Para responder esa tenemos que compararla con las otras opciones.

Con distintos nombres entre hebreos, griegos y romanos, casi todos los pueblos de la Antigüedad distinguieron tres formas “puras” de Gobierno: Monarquía, Aristocracia y Democracia, según gobernase respectivamente un Rey, una elite de antiguos patricios o sus descendientes -distinguidos por sus virtudes-, o un conjunto de funcionarios (burócratas) elegidos por la masa del pueblo.

Sin embargo, estas formas “extremas” tendían a degenerar en otras formas “impuras” o corruptas -de gobiernos abusivos- llamadas Tiranía, Oligarquía y Demagogia, según gobernase abusivamente un déspota hereditario, una casta cerrada de nobles privilegiados, o un partido de elocuentes mentirosos, vividores del erario fiscal. (Demagogia significa “adular al pueblo”, y la democracia ateniense tenía un recurso para evitar que los hábiles oradores se ganaran el favor popular con discursos aduladores: el “Ostracismo” o pena de destierro, la cual votaban escribiendo en caparazones de ostras o cerámicas por la condena o absolución).

Los antiguos desconfiaban de las formas puras o extremas por ser la causa del “ciclo político”. Era ese un círculo vicioso, descrito por Polibio (210-125 a.C.), escritor griego romanizado:

-- Comienza el ciclo v. gr. cuando la democracia degenera en Demagogia y se introduce caos, desorden, anarquía y abusos. El pueblo reclama entonces un caudillo.

-- Y así de la democracia se pasa (o retorna) a la monarquía, tal vez con otro nombre, p. ej. Dictadura. Pero temprano o tarde el jefe abusa y se convierte en tirano. Ante la apatía popular, reacciona una minoría selecta y se establece (o restablece) el orden y una aristocracia.

-- Pero ese grupito tarde o pronto abusa del poder e impone privilegios a título de derechos y se forma una oligarquía. Es cuando se provocan revoluciones, retorna la democracia y sigue el ciclo. ¿Suena familiar en América latina?

Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.) y otros autores clásicos vieron la solución en una forma “mixta”: la República. Sus instituciones seguían cada una los distintos principios de Gobierno: los cónsules, la pauta monárquica; el senado, el principio aristocrático; y la asamblea, la democracia. La idea era el equilibrio de estos poderes; los “frenos y contrapesos” constitucionales.

Así por ejemplo: El Gobierno en la Constitución de EEUU (1776) no fue pensado como Democracia, sino como República combinando los tres tipos de poderes:

-- Monarquía -aunque no hereditaria- en instituciones como el Presidente y el Vice.

-- Aristocracia, en cuerpos gubernativos muy selectos por su composición y elección: Corte Suprema de Justicia y Alto Mando militar, magistraturas a las cuales no se accede mediante elecciones democráticas en EEUU ni en país alguno. Y el Senado o Cámara Alta, elegida por sufragio indirecto, y no por voto popular o de base.

-- Y Democracia, en instituciones como la Cámara Baja, de elección popular y directa, e igualmente Legislaturas y Gobernadores de muchos Estados.

Esta forma de Gobierno civil fue copiada del Gobierno “pactual” de la mayoría de las iglesias locales en las colonias americanas, con el Pastor, el Consejo Presbiterial y los miembros de la congregación, conforme a una Constitución escrita (“Covenant” o Pacto).

Después, en los ss. XIX y XX, con la imposición de la democracia como único régimen legítimo, la expresión “República” pasó a designar el tipo de democracia “liberal” -palabra en uso desde la Constitución española de 1812- en la que ninguna mayoría puede ir en contra de institutos y reglas que consagran ciertos principios y garantías básicas del Gobierno limitado: las libertades individuales, el Estado de derecho, con separación de poderes o independencia de los jueces, el federalismo y la autonomía municipal.

A la gente se le hace creer que la democracia es “algo más que el voto”, lo cual no es verdad. Democracia es el voto. Y punto. Cuando si se pregunta “¿qué más?”, se suelen esas enumerar tales libertades y garantías y otras similares. Pero en realidad esos no son rasgos propios de la democracia sino de la República. ¿Las vemos en el artículo que sigue?

Alberto Mansueti es abogado, pastor y economista venezolano.